<P>8 b {' f. N1 U" r# r" L# g' }
<TABLE width="72%" bgColor=#ffffff border=0>
0 S5 F A3 a5 T' T8 j6 m! V# R
" \% u' i8 b6 F1 y9 S<TR>
' R5 l- N$ I2 {2 E<TD align=left width="97%">
0 m9 i4 h# ^" s: t4 Y<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 border=0>
' X+ M& ?0 o/ m' _' |# C7 q1 Z# g6 ], m) r1 X$ i2 K5 S. M+ q
<TR>8 J6 Z1 _( h$ S
<TD class=gray14>
6 o9 u+ U- T5 ]; L V" G% n* w<P><CC><FONT face=楷体_GB2312><FONT size=4>刚才在展昭吧里看了个帖子,说<FONT color=#0000cc>,</FONT><FONT color=#000000><FONT color=#f70909>展昭不过一武夫而,何来人如此爱幕,只为几个小戏子,无聊之至</FONT>.一时气不过,写点东西消消气.</FONT></FONT></FONT></P>& e' O. g" F2 x7 ^( E2 c$ A
<P><FONT size=4><FONT face=楷体_GB2312>我们喜欢展昭其实还另含有深意,不是对随随便便扮大侠的都喜欢,展昭是正义的化身,是人们对仗剑江湖的游侠儿和正直刚毅的仕子相结合的膜拜.冥冥之中正好让他切中了所有的要害.让人们的幻想期望依附到一个丰满的人物形象上来.对展昭的喜欢不是很肤浅的,不是武夫,更不是戏子.是人们对侠字的渴望和追求的交汇点. 5 d6 ? s+ D2 z. W
试问谁不想手持三尺青锋,跨下白马良驹,仗剑江湖,路见不平拔刀相助.即使是太白在世也羡刹了游侠儿,正所谓”十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横”.
8 p7 B' n$ v- M& E中国古人往往在政府昏庸无能之时便寄希望于侠士,但心中又为封建王权保留着一席之位,原因就是卫道士的封建正统思想在作祟.而展昭恰是满足了人们对侠士的膜拜,又不背离人们心中的正道之途.崇敬之情溢于言表.
: F' O! ]9 _1 P& B8 X1 L对于现在的我们来说,维护正统思想的原因淡了,只是心中割舍不掉对游侠儿的向往之情. 4 V" q/ Z* {. _5 t
1 F0 L1 ]5 G2 W0 @( r白马饰金羁, 连翩西北驰。借问谁家子, 幽并游侠儿。
. V. Z1 z9 a0 G0 b' w少小去乡邑, 扬声沙漠垂。宿昔秉良弓, 楛矢何参差。 , J# J- G7 [ S! Y
控弦破左的, 右发摧月支。仰手接飞猱, 俯身散马蹄。
( v3 c+ {, z T# F狡捷过猴猿, 勇剽若豹螭。边城多警急, 胡虏数迁移。 - S/ H% S' g: b- l# K/ ~6 m4 w
羽檄从北来, 厉马登高堤。长驱蹈匈奴, 左顾陵鲜卑。
" w9 G' v# q8 N3 i3 y8 Y弃身锋刃端, 性命安可怀?父母且不顾, 何言子与妻? & c' x4 g T) Y( L
名编壮士籍, 不得中顾私。捐躯赴国难, 视死忽如归。 5 g. y1 T" e3 f! Y/ G. C) W
0 A7 ^) a x* R: P% t, Q3 t展昭是一份思念,更是一份寄托.对他的爱慕也就不奇怪了吧.</CC></FONT><FONT face=楷体_GB2312> </FONT></FONT></P></TD></TR></TABLE></TD></TR>. l' ], R; `5 g3 t; Y
<TR>
3 f8 V$ o' a* [$ X# C<TD height=17><FONT size=4></FONT></TD></TR></TABLE></P>
/ x3 E- B6 T) Y( Y: @[此贴子已经被作者于2007-4-30 12:09:30编辑过]
* {8 K3 @% W& K8 B2 {! H6 ~# G |