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5 W% V% z! p0 y# M$ ]2 Y<P><CC><FONT face=楷体_GB2312><FONT size=4>刚才在展昭吧里看了个帖子,说<FONT color=#0000cc>,</FONT><FONT color=#000000><FONT color=#f70909>展昭不过一武夫而,何来人如此爱幕,只为几个小戏子,无聊之至</FONT>.一时气不过,写点东西消消气.</FONT></FONT></FONT></P>8 n I7 Y6 H6 T& ]8 k- v, o/ `
<P><FONT size=4><FONT face=楷体_GB2312>我们喜欢展昭其实还另含有深意,不是对随随便便扮大侠的都喜欢,展昭是正义的化身,是人们对仗剑江湖的游侠儿和正直刚毅的仕子相结合的膜拜.冥冥之中正好让他切中了所有的要害.让人们的幻想期望依附到一个丰满的人物形象上来.对展昭的喜欢不是很肤浅的,不是武夫,更不是戏子.是人们对侠字的渴望和追求的交汇点.
3 b6 N5 g( v; R) z/ _/ r' M$ ?试问谁不想手持三尺青锋,跨下白马良驹,仗剑江湖,路见不平拔刀相助.即使是太白在世也羡刹了游侠儿,正所谓”十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横”.
$ V* C+ _9 i( x1 c* @6 s中国古人往往在政府昏庸无能之时便寄希望于侠士,但心中又为封建王权保留着一席之位,原因就是卫道士的封建正统思想在作祟.而展昭恰是满足了人们对侠士的膜拜,又不背离人们心中的正道之途.崇敬之情溢于言表. ( v8 @: U2 d6 M' P
对于现在的我们来说,维护正统思想的原因淡了,只是心中割舍不掉对游侠儿的向往之情.
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+ Z& P7 J8 S& \9 F白马饰金羁, 连翩西北驰。借问谁家子, 幽并游侠儿。 ) h6 c4 [3 v4 E+ \/ l; P4 x& t
少小去乡邑, 扬声沙漠垂。宿昔秉良弓, 楛矢何参差。 : W J' u8 J& \; ^' w5 k: y O
控弦破左的, 右发摧月支。仰手接飞猱, 俯身散马蹄。
* W9 J7 j$ m. P: H4 }狡捷过猴猿, 勇剽若豹螭。边城多警急, 胡虏数迁移。 8 u. i1 V- ?) d8 E. m* Q) H
羽檄从北来, 厉马登高堤。长驱蹈匈奴, 左顾陵鲜卑。
! o0 j2 i: g. J. |: r1 a弃身锋刃端, 性命安可怀?父母且不顾, 何言子与妻?
7 _. x& ?7 ^; ~. @+ J名编壮士籍, 不得中顾私。捐躯赴国难, 视死忽如归。 L- S7 ?0 ~. V3 F8 F* I
" l5 A$ W' n( O展昭是一份思念,更是一份寄托.对他的爱慕也就不奇怪了吧.</CC></FONT><FONT face=楷体_GB2312> </FONT></FONT></P></TD></TR></TABLE></TD></TR>
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[此贴子已经被作者于2007-4-30 12:09:30编辑过] ' J9 Z! w- t+ x
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