<P>
2 ?- ~" b( O/ |<TABLE width="72%" bgColor=#ffffff border=0>
8 }; u3 O/ ]3 Y8 ]# S8 `9 v3 F' {2 Y( u+ D0 U( o! w4 M- y }4 |
<TR>4 e8 t0 r8 `# p+ W$ b" }5 ?0 M
<TD align=left width="97%">$ H' r* R1 Z8 B
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 border=0>
# i' F+ m' x) `! w+ T. P. h+ [" _$ K9 M+ f6 b
<TR>
; j) y: I5 c9 n E/ B3 F! G<TD class=gray14>
{9 w2 K) L, |- h( P" N2 P<P><CC><FONT face=楷体_GB2312><FONT size=4>刚才在展昭吧里看了个帖子,说<FONT color=#0000cc>,</FONT><FONT color=#000000><FONT color=#f70909>展昭不过一武夫而,何来人如此爱幕,只为几个小戏子,无聊之至</FONT>.一时气不过,写点东西消消气.</FONT></FONT></FONT></P>+ I e5 p# W1 {( J g* G2 g
<P><FONT size=4><FONT face=楷体_GB2312>我们喜欢展昭其实还另含有深意,不是对随随便便扮大侠的都喜欢,展昭是正义的化身,是人们对仗剑江湖的游侠儿和正直刚毅的仕子相结合的膜拜.冥冥之中正好让他切中了所有的要害.让人们的幻想期望依附到一个丰满的人物形象上来.对展昭的喜欢不是很肤浅的,不是武夫,更不是戏子.是人们对侠字的渴望和追求的交汇点. : j% M9 I3 h F M
试问谁不想手持三尺青锋,跨下白马良驹,仗剑江湖,路见不平拔刀相助.即使是太白在世也羡刹了游侠儿,正所谓”十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横”.
/ z8 p! j1 A" a! `中国古人往往在政府昏庸无能之时便寄希望于侠士,但心中又为封建王权保留着一席之位,原因就是卫道士的封建正统思想在作祟.而展昭恰是满足了人们对侠士的膜拜,又不背离人们心中的正道之途.崇敬之情溢于言表. 6 w9 _# _: z0 ^
对于现在的我们来说,维护正统思想的原因淡了,只是心中割舍不掉对游侠儿的向往之情.
+ K5 g4 m& ]( q) _4 j
4 O0 Y! M4 `! o) s; V A& R0 _: M* K白马饰金羁, 连翩西北驰。借问谁家子, 幽并游侠儿。
/ O2 ^+ | O* _1 K; R# p少小去乡邑, 扬声沙漠垂。宿昔秉良弓, 楛矢何参差。
% L0 j8 ?& u: k3 ~控弦破左的, 右发摧月支。仰手接飞猱, 俯身散马蹄。 . A6 J& i" b% o- ?
狡捷过猴猿, 勇剽若豹螭。边城多警急, 胡虏数迁移。 ) F0 L. P8 z7 P/ ]& z# c
羽檄从北来, 厉马登高堤。长驱蹈匈奴, 左顾陵鲜卑。 + [* _) t+ p7 _. R" H
弃身锋刃端, 性命安可怀?父母且不顾, 何言子与妻?
5 h) Q5 V m9 E/ T2 m$ B! n名编壮士籍, 不得中顾私。捐躯赴国难, 视死忽如归。
3 @+ k& n) P; r* U8 r- S3 c" p6 I4 R! \6 }- }$ G( o
展昭是一份思念,更是一份寄托.对他的爱慕也就不奇怪了吧.</CC></FONT><FONT face=楷体_GB2312> </FONT></FONT></P></TD></TR></TABLE></TD></TR> a; X7 o" x: J5 C" T0 {5 j3 Q- R
<TR>
+ k- O4 \$ l+ p/ n8 @; U$ c' ]<TD height=17><FONT size=4></FONT></TD></TR></TABLE></P>! p; K( v3 ?% k
[此贴子已经被作者于2007-4-30 12:09:30编辑过]
& ^8 B$ s$ h9 [" u |